AGUSTINOS

«Como abogado defensor de Dios, este obispo terrible representa a la parte demandante contra sí mismo y todos los demás compañeros de destino en la autorreferencia demasiado humana. Se desnuda, el acusado de pecado original y de rebelión originaria, mostrando todos los recovecos de su voluntad no resignada. Al hacerlo expone a la luz que en el ser humano interior no sólo habita la verdad, sino también el motivo para la desesperación, la maldad narcisista, la corrupción ajena a Dios, la huella del separatismo satánico.

Lo que Agustín puso en marcha aquí fue nada menos que aquella inquisición fundamental contra el amor propio humano que será una de las constantes de la antigua historia de la mentalidad occidental»

(P. Sloterdijk: Temperamentos Filosóficos. De Platón a Foucault. )

ABURRIRSE

Antes se era sensato. Los viejos se aburrían, como tiene que ser. Es de sádicos pretender que uno deje el mundo cuando está pasándolo dabuten. Pura Gedankenlosigkeit, lo que se lleva ahora.

AMOR A LA PELA

Es cierto, impartir justicia va contra el turismo y el comercio. Así que viva la ley de la selva. Aman a España, sin duda, pero porque quieren venderla. El consistorio toledano ha logrado lo máximo, el no va plus cataplús: erigir un Benidorm de iglesias y monumentos.

LIARSE A HOSTIAS

Es más conveniente que nunca una historia realista del anticlericalismo español. Uno de los motivos por los que Franco dio el golpe de Estado aquel, como decían más que él los suyos, es lo mal que lo pasaban los curas. Los rojos quemaban iglesias incluso con gente dentro, cogían a monjas y les hacían de todo. Eso nos  contaban. Era algo horroroso. Yendo yo desde una frase que se decía en la Galicia de posguerra: «O mellor crego o crego morto», hasta algo que se ha podido escuchar hoy, para consternación mía, en las calles de Madrid tras unas declaraciones del tal Luis Argüello: «Argüello, Argüello, colgarlo por el cuello».

La verdad, estoy empezando a temerme lo peor, eso de matarnos los unos a los otros cada 70 años más o menos. Porque cuando los curas se meten ASÍ en política, aquí no vamos a tener un buen futuro ninguno. Es que se creen que cuando hablan ellos habla Dios por su boca, y entonces, el que les contradice o desobedece debe ser ejecutado porque desobedece a Dios. Y a los Savater.

REGRESIÓN

En la toledana calle Cadenas, me cuenta un propio que donde vendía un local lencería erótica, de rojo requetelascivo, ahora se ofrecen objetos y artículos religiosos.

NIÑAS MONAS

Las niñas monas de familia rica catalana son lo que E. Mendoza muestra que son, un absoluto horror. Si la derechona catalana es aún peor que la de aquí es porque es mucho más lista en su manera de correrse con la pasta salvando las apariencias.

MATAR POR EL SILENCIO

Los que se callan y nos callan son en realidad asesinos. Se sabe muy bien aquello de Nietzsche, que toda palabra no dicha envenena. TOTSCHWEIGENTAKTIK típicamente vienesa. No se puede hablar de tal tema ni de tal persona, eso no es sino la variante más cobarde del asesinato. Un crimen esencial, puesto que, a la larga, las personas solo entran en consideración por lo que dicen o por lo que escriben. Eso significa, además, el dominio de los que solo aparentan decir y escribir cuando en realidad lo que hacen es ruido. El imperio del charlatán y la charlatana.

AGITADORES

¿Cuál es su agitador ultra favorito? ¿Vito Aquiles, Bertrand Mondongo…? Yo voto por Mondongo.

LA FENOMENOLOGÍA, A FIN DE CUENTAS

Se puede ya resumir en lo esencial el método fenomenológico, por sus resultados, de la siguiente sencilla manera en tres pasos la mar de algorítmicos:

  1. Coleccionar trivialidades sin reparar en escrúpulo ninguno, porque cuanto más triviales más radicales, del estrato más profundo.
  2. Traducirlas a un lenguaje cuanto más estrambótico mejor, imposible de someter a análisis gramatical alguno, en el sentido de la gramática filosófica. Lenguaje contundente, casi truculento, que pretende imponerse al hacer impensable cualquier tipo de respuesta.
  3. Terminar afirmando que todo lo anterior va a poner el fundamento filosófico del sentido común y además de una lista de ciencias cuanto más larga mucho mejor. Una propaganda sorprendente, inverosímil.
  4. Pero todo sigue siendo lo mismo.