Antes se era sensato. Los viejos se aburrían, como tiene que ser. Es de sádicos pretender que uno deje el mundo cuando está pasándolo dabuten. Pura Gedankenlosigkeit, lo que se lleva ahora.

Fondos Buitre JEHOVA. ¡La octava plaga!

Es cierto, impartir justicia va contra el turismo y el comercio. Así que viva la ley de la selva. Aman a España, sin duda, pero porque quieren venderla. El consistorio toledano ha logrado lo máximo, el no va plus cataplús: erigir un Benidorm de iglesias y monumentos.

Es más conveniente que nunca una historia realista del anticlericalismo español. Uno de los motivos por los que Franco dio el golpe de Estado aquel, como decían más que él los suyos, es lo mal que lo pasaban los curas. Los rojos quemaban iglesias incluso con gente dentro, cogían a monjas y les hacían de todo. Eso nos  contaban. Era algo horroroso. Yendo yo desde una frase que se decía en la Galicia de posguerra: «O mellor crego o crego morto», hasta algo que se ha podido escuchar hoy, para consternación mía, en las calles de Madrid tras unas declaraciones del tal Luis Argüello: «Argüello, Argüello, colgarlo por el cuello».

La verdad, estoy empezando a temerme lo peor, eso de matarnos los unos a los otros cada 70 años más o menos. Porque cuando los curas se meten ASÍ en política, aquí no vamos a tener un buen futuro ninguno. Es que se creen que cuando hablan ellos habla Dios por su boca, y entonces, el que les contradice o desobedece debe ser ejecutado porque desobedece a Dios. Y a los Savater.

En la toledana calle Cadenas, me cuenta un propio que donde vendía un local lencería erótica, de rojo requetelascivo, ahora se ofrecen objetos y artículos religiosos.

Las niñas monas de familia rica catalana son lo que E. Mendoza muestra que son, un absoluto horror. Si la derechona catalana es aún peor que la de aquí es porque es mucho más lista en su manera de correrse con la pasta salvando las apariencias.

Los que se callan y nos callan son en realidad asesinos. Se sabe muy bien aquello de Nietzsche, que toda palabra no dicha envenena. TOTSCHWEIGENTAKTIK típicamente vienesa. No se puede hablar de tal tema ni de tal persona, eso no es sino la variante más cobarde del asesinato. Un crimen esencial, puesto que, a la larga, las personas solo entran en consideración por lo que dicen o por lo que escriben. Eso significa, además, el dominio de los que solo aparentan decir y escribir cuando en realidad lo que hacen es ruido. El imperio del charlatán y la charlatana.

¿Cuál es su agitador ultra favorito? ¿Vito Aquiles, Bertrand Mondongo…? Yo voto por Mondongo.

Se puede ya resumir en lo esencial el método fenomenológico, por sus resultados, de la siguiente sencilla manera en tres pasos la mar de algorítmicos:

1. Coleccionar trivialidades sin reparar en escrúpulo ninguno, porque cuanto más triviales más radicales, del estrato más profundo.
2. Traducirlas a un lenguaje cuanto más estrambótico mejor, imposible de someter a análisis gramatical alguno, en el sentido de la gramática filosófica. Lenguaje contundente, casi truculento, que pretende imponerse al hacer impensable cualquier tipo de respuesta.
3. Terminar afirmando que todo lo anterior va a poner el fundamento filosófico del sentido común y además de una lista de ciencias cuanto más larga mucho mejor. Una propaganda sorprendente, inverosímil.
4. Pero todo sigue siendo lo mismo.

Es verdad que la psicologización práctica no es en absoluto realista desde el punto de vista filosófico, todos sabemos que hay que transformar «las estructuras», por usar un lenguaje demodée. Pero hoy igual que ayer hay estructuras, muchísimas, que se resisten como fieras a la iniciativa transformadora de las personas decentes. Y como no es cosa de meternos en el código penal, pues entonces no tenemos otra que encauzarnos por los angostos carriles del psicologismo, que ayudar, la comprensión del otro, sin duda ayuda bastante, y en esto los psicólogos son siempre parientes de Spinoza, me refiero a los buenos. Y ya decía Donald Davidson que cuando falla una y otra vez la comunicación raciovital no queda otra que remitirnos al especialista en ese otro lenguaje no comprensible para la atmósfera pública de la comunicación.

Nadie es igual que nadie, todos somos hijos del azar y la necesidad, de encuentros absolutamente inopinados, y lo singular es reacio a toda comprensión porque es lo real sensu stricto. Pero igual que en lo fisiológico, en lo psicosocial habría patrones que se reiteran en los diferentes humanxs de un modo contundente por evidente, y por eso nos provocan la máxima incomodidad de lo siniestro. Como ejemplos, siguen dos casos superbreves de dos NARCISOS diferentes en todo (menos en lo «profesional»). Y esto que viene es literal, ilustrando una táctica que siempre es la misma, y que nace de la desesperante sospecha acerca del valor de uno mismo… Hay un nivel en que la voluntad de poder no es sino voluntad de valer. Y está claro como el agua clara que tantísima voluntad de valer como la del narcido extremado solo se comprende si la tragedia del narciso es saberse un gilipollas, allí, en ese fondo granítico que no perdona.