En su intento de renazificación de Nietzsche de finales del siglo pasado, Comte-Sponville, a la vez astuto y pueril, hace alarde de una ignorancia pasmosa casi con seguridad impostada al modo neo-santurrón. Hasta el extremo de aparentar no saber en absoluto que tanto el de los nazis como el de Le Pen son palmarios ejemplos de moral de esclavos.

Pero lo que más desazona es la envidia virulenta que padece este señor: no perdona que alguien haya sido capaz de escribir el Zaratustra. Una carencia santurrona de nobleza que tuvo que soportar asimismo «su amigo» Rosset, demasiado buena persona para abofetearle.